Gên 1:3 καιG2532 CONJ ειπενV-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM γενηθητωG1096 V-APD-3S φωςG5457 N-NSN καιG2532 CONJ εγενετοG1096 V-AMI-3S φωςG5457 N-NSN
Gên 1:4 καιG2532 CONJ ειδενG3708 V-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM τοG3588 T-ASN φωςG5457 N-ASN οτιG3754 CONJ καλονG2570 A-NSN καιG2532 CONJ διεχωρισενV-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM αναG303 PREP μεσονG3319 A-ASM τουG3588 T-GSN φωτοςG5457 N-GSN καιG2532 CONJ αναG303 PREP μεσονG3319 A-ASM τουG3588 T-GSN σκοτουςG4655 N-GSN
Gên 1:5 καιG2532 CONJ εκαλεσενG2564 V-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM τοG3588 T-ASN φωςG5457 N-ASN ημερανG2250 N-ASF καιG2532 CONJ τοG3588 T-ASN σκοτοςG4655 N-ASN εκαλεσενG2564 V-AAI-3S νυκταG3571 N-ASF καιG2532 CONJ εγενετοG1096 V-AMI-3S εσπεραG2073 N-NSF καιG2532 CONJ εγενετοG1096 V-AMI-3S πρωιG4404 ADV ημεραG2250 N-NSF μιαG1519 A-NSF
Gên 1:6 καιG2532 CONJ ειπενV-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM γενηθητωG1096 V-APD-3S στερεωμαG4733 N-NSN ενG1722 PREP μεσωG3319 A-DSM τουG3588 T-GSN υδατοςG5204 N-GSN καιG2532 CONJ εστωG1510 V-PAD-3S διαχωριζονV-PAPNS αναG303 PREP μεσονG3319 A-ASM υδατοςG5204 N-GSN καιG2532 CONJ υδατοςG5204 N-GSN καιG2532 CONJ εγενετοG1096 V-AMI-3S ουτωςG3778 ADV
Gên 1:7 καιG2532 CONJ εποιησενG4160 V-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM τοG3588 T-ASN στερεωμαG4733 N-ASN καιG2532 CONJ διεχωρισενV-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM αναG303 PREP μεσονG3319 A-ASM τουG3588 T-GSN υδατοςG5204 N-GSN οG3739 R-NSN ηνG1510 V-IAI-3S υποκατωG5270 PREP τουG3588 T-GSN στερεωματοςG4733 N-GSN καιG2532 CONJ αναG303 PREP μεσονG3319 A-ASM τουG3588 T-GSN υδατοςG5204 N-GSN τουG3588 T-GSN επανωG1883 PREP τουG3588 T-GSN στερεωματοςG4733 N-GSN
Gên 1:8 καιG2532 CONJ εκαλεσενG2564 V-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM τοG3588 T-ASN στερεωμαG4733 N-ASN ουρανονG3772 N-ASM καιG2532 CONJ ειδενG3708 V-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM οτιG3754 CONJ καλονG2570 A-NSN καιG2532 CONJ εγενετοG1096 V-AMI-3S εσπεραG2073 N-NSF καιG2532 CONJ εγενετοG1096 V-AMI-3S πρωιG4404 ADV ημεραG2250 N-NSF δευτεραG1208 A-NSF
Gên 1:9 καιG2532 CONJ ειπενV-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM συναχθητωG4863 V-APD-3S τοG3588 T-NSN υδωρG5204 N-NSN τοG3588 T-NSN υποκατωG5270 PREP τουG3588 T-GSM ουρανουG3772 N-GSM ειςG1519 PREP συναγωγηνG4864 N-ASF μιανG1519 A-ASF καιG2532 CONJ οφθητωG3708 V-APD-3S ηG3588 T-NSF ξηραG3584 A-NSF καιG2532 CONJ εγενετοG1096 V-AMI-3S ουτωςG3778 ADV καιG2532 CONJ συνηχθηG4912 V-API-3S τοG3588 T-NSN υδωρG5204 N-NSN τοG3588 T-NSN υποκατωG5270 PREP τουG3588 T-GSM ουρανουG3772 N-GSM ειςG1519 PREP ταςG3588 T-APF συναγωγαςG4864 N-APF αυτωνG846 D-GPM καιG2532 CONJ ωφθηG3708 V-API-3S ηG3588 T-NSF ξηραG3584 A-NSF
Gên 1:10 καιG2532 CONJ εκαλεσενG2564 V-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM τηνG3588 T-ASF ξηρανG3584 A-ASF γηνG1065 N-ASF καιG2532 CONJ ταG3588 T-APN συστηματαN-APN τωνG3588 T-GPN υδατωνG5204 N-GPN εκαλεσενG2564 V-AAI-3S θαλασσαςG2281 N-APF καιG2532 CONJ ειδενG3708 V-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM οτιG3754 CONJ καλονG2570 A-NSN
Gên 1:11 καιG2532 CONJ ειπενV-AAI-3S οG3588 T-NSM θεοςG2316 N-NSM βλαστησατωG985 V-AAD-3S ηG3588 T-NSF γηG1065 N-NSF βοτανηνG1008 N-ASF χορτουG5528 N-GSM σπειρονG4687 V-PAPNS σπερμαG4690 N-ASN καταG2596 PREP γενοςG1085 N-ASN καιG2532 CONJ καθG2596 PREP ομοιοτηταG3665 N-ASF καιG2532 CONJ ξυλονG3586 N-ASN καρπιμονA-ASN ποιουνG4160 V-PAPAS καρπονG2590 N-ASM ουG3739 R-GSM τοG3588 T-NSN σπερμαG4690 N-NSN αυτουG846 D-GSN ενG1722 PREP αυτωG846 D-DSM καταG2596 PREP γενοςG1085 N-ASN επιG1909 PREP τηςG3588 T-GSF γηςG1065 N-GSF καιG2532 CONJ εγενετοG1096 V-AMI-3S ουτωςG3778 ADV
Tanach
Gên 1:3 ויאמרH559 אלהיםH430 יהיH1961 אורH216 ויהיH1961 אור׃H216
Gên 1:4 ויראH7200 אלהיםH430 אתH853 האורH216 כיH3588 טובH2896 ויבדלH914 אלהיםH430 ביןH996 האורH216 וביןH996 החשׁך׃H2822
Gên 1:5 ויקראH7121 אלהיםH430 לאורH216 יוםH3117 ולחשׁךH2822 קראH7121 לילהH3915 ויהיH1961 ערבH6153 ויהיH1961 בקרH1242 יוםH3117 אחד׃H259
Gên 1:6 ויאמרH559 אלהיםH430 יהיH1961 רקיעH7549 בתוךH8432 המיםH4325 ויהיH1961 מבדילH914 ביןH996 מיםH4325 למים׃H4325
Gên 1:7 ויעשׂH6213 אלהיםH430 אתH853 הרקיעH7549 ויבדלH914 ביןH996 המיםH4325 אשׁרH834 מתחתH8478 לרקיעH7549 וביןH996 המיםH4325 אשׁרH834 מעלH5921 לרקיעH7549 ויהיH1961 כן׃H3651
Gên 1:8 ויקראH7121 אלהיםH430 לרקיעH7549 שׁמיםH8064 ויהיH1961 ערבH6153 ויהיH1961 בקרH1242 יוםH3117 שׁני׃H8145
Gên 1:9 ויאמרH559 אלהיםH430 יקווH6960 המיםH4325 מתחתH8478 השׁמיםH8064 אלH413 מקוםH4725 אחדH259 ותראהH7200 היבשׁהH3004 ויהיH1961 כן׃H3651
Gên 1:10 ויקראH7121 אלהיםH430 ליבשׁהH3004 ארץH776 ולמקוהH4723 המיםH4325 קראH7121 ימיםH3220 ויראH7200 אלהיםH430 כיH3588 טוב׃H2896
Gên 1:11 ויאמרH559 אלהיםH430 תדשׁאH1876 הארץH776 דשׁאH1877 עשׂבH6212 מזריעH2232 זרעH2233 עץH6086 פריH6529 עשׂהH6213 פריH6529 למינוH4327 אשׁרH834 זרעוH2233 בו עלH5921 הארץH776 ויהיH1961 כן׃H3651
Gên 1:3 ¶ Disse H559 [H8799] Deus: H430 Haja H1961 [H8799] luz; H216 e houve luz. H216
Gên 1:4 E viu H7200 [H8799] H853 Deus H430 que H3588 a luz H216 era boa; H2896 e fez separação H914 [H8686] H996 entre H996 a luz H216 e as trevas. H2822
Gên 1:5 Chamou H7121 [H8799] Deus H430 à luz H216 Dia H3117 e às trevas, H2822 Noite. H3915 Houve tarde H6153 e manhã, H1242 o primeiro H259 dia. H3117
Gên 1:6 ¶ E disse H559 [H8799] Deus: H430 Haja firmamento H7549 no meio H8432 das águas H4325 e separação H914 [H8688] entre águas H4325 e águas. H4325
Gên 1:7 Fez, H6213 [H8799] pois, Deus H430 o firmamento H7549 e separação H914 [H8686] entre as águas H4325 debaixo H8478 do firmamento H7549 e as águas H4325 sobre H5921 o firmamento. H7549 E assim H3651 se fez.
Gên 1:8 E chamou H7121 [H8799] Deus H430 ao firmamento H7549 Céus. H8064 Houve tarde H6153 e manhã, H1242 o segundo H8145 dia. H3117
Gên 1:9 ¶ Disse H559 [H8799] também Deus: H430 Ajuntem-se H6960 [H8735] as águas H4325 debaixo dos céus H8064 num só H413 H259 lugar, H4725 e apareça H7200 [H8735] a porção seca. H3004 E assim se fez.
Gên 1:10 À porção seca H3004 chamou H7121 [H8799] Deus H430 Terra H776 e ao ajuntamento H4723 das águas, H4325 Mares H3220 . E viu H7200 [H8799] Deus H430 que isso era bom. H2896
Gên 1:11 E disse: H559 [H8799] Produza H1876 [H8686] a terra H776 relva, H1877 ervas H6212 que dêem H2232 [H8688] semente H2233 e árvores H6086 frutíferas H6529 que dêem H6213 [H8802] fruto H6529 segundo a sua espécie, H4327 cuja H834 semente H2233 esteja nele, sobre a terra. H776 E assim se fez.
Gên 1:3 Disse Deus: Haja luz; e houve luz.
Gên 1:4 E viu Deus que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas.
Gên 1:5 Chamou Deus à luz Dia e às trevas, Noite. Houve tarde e manhã, o primeiro dia.
Gên 1:6 E disse Deus: Haja firmamento no meio das águas e separação entre águas e águas.
Gên 1:7 Fez, pois, Deus o firmamento e separação entre as águas debaixo do firmamento e as águas sobre o firmamento. E assim se fez.
Gên 1:8 E chamou Deus ao firmamento Céus. Houve tarde e manhã, o segundo dia.
Gên 1:9 Disse também Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num só lugar, e apareça a porção seca. E assim se fez.
Gên 1:10 À porção seca chamou Deus Terra e ao ajuntamento das águas, Mares. E viu Deus que isso era bom.
Gên 1:11 E disse: Produza a terra relva, ervas que dêem semente e árvores frutíferas que dêem fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nele, sobre a terra. E assim se fez.
Gênesis 1:3
God: Psa_33:6, Psa_33:9, Psa_148:5; Mat_8:3; Joh_11:43
Let: Job_36:30, Job_38:19; Psa_97:11, Psa_104:2, Psa_118:27; Isa_45:7, Isa_60:19; Joh_1:5, Joh_1:9; Joh_3:19; 2Co_4:6; Eph_5:8, Eph_5:14; 1Ti_6:16; 1Jo_1:5, 1Jo_2:8
1.3-2.7 Quanto tempo tomou a Deus criar o mundo? Há dois pontos de vista em relação aos dias da criação: (1) cada dia foi um período literal de vinte e quatro horas; (2) cada dia representa um período indefinido (até milhões de anos).
A Bíblia não esclarece qual teoria é a correta. Mas a pergunta real não é quanto tempo tomou a Deus, a não ser como o fez. Deus criou ao mundo de uma maneira ordenada (não criou as novelo antes que a luz); e criou ao homem e à mulher como seres singulares capazes de comunicar-se com O. Nenhuma outra parte da criação pode reclamar esse maravilhoso privilégio. O ponto importante não é quanto tempo tomou a Deus criar o mundo, já sejam uns poucos dias ou uns poucos milhares de milhões de anos, mas sim o criou tal qual quis fazê-lo.
PRINCÍPIOS
A Bíblia não aborda o tema da evolução. Mas bem seu cosmovisión dá por sentado que Deus o criou. O ponto de vista bíblico da criação não está em conflito com a ciência, mas sim está em conflito com qualquer cosmovisión que principie sem um criador.
Igualmente os cristãos comprometidos e sinceros tiveram que lutar com este tema da origem das coisas e chegaram a conclusões diversas. É obvio, isto é de esperar-se já que a evidência é muito antiga e, devido aos estragos das gerações, muito fragmentada. Os estudiosos da Bíblia e da ciência devem evitar polarizações e pensamentos extremistas. Os primeiros devem tomar cuidado de não fazer que a Bíblia diga coisas que não diz, assim como os segundos não devem forçar à ciência a dizer coisas que tampouco diz.
O aspecto mais importante desta discussão contínua não é o processo da criação, a não ser a origem da criação. O mundo não é um produto da casualidade nem da probabilidade; Deus o criou.
A Bíblia não só nos diz que Deus criou o mundo; mais importante ainda, diz-nos quem é esse Deus. Revela-nos a personalidade de Deus, seu caráter e seu plano para a criação. Além disso nos revela o desejo mais profundo de Deus: relacionar-se e ter comunhão com a gente por meio de sua visita histórica a este planeta na pessoa de Seu Filho Jesucristo. Podemos conhecer de uma forma muito pessoal a este Deus que criou o universo.
Os céus e a terra estão aqui. Nós estamos aqui. Deus criou tudo o que vemos e experimentamos. O livro de Gênese começa, "No princípio criou Deus os céus e a terra".
Aqui começamos a mais emocionante e plena de todas as aventuras.
1.3 Disse Deus : Esta frase, corroborada pela frase complementar E foi assim (cf. V. 7,9,11, etc.), põe de relevo o poder criador da palavra de Deus. A ordem divina se cumpre em forma imediata, e o efeito produzido coincide com o pensamento e a vontade do Criador (cf. Sl 33.6-9; 148.5; Is 48.13; 55.10-11; Hb 11.3).
[6] 1.1-3 Jo 1.1-4.
[7] 1.3 2 CO 4.6.
[8] 1.4 Este relato da criação insiste em afirmar que a obra realizada Por Deus é boa (V. 4,10,12,18,21,25,31). O adjetivo bom no AT tem vários significados, que compreendem do moralmente correto até o belo, agradável e útil. Nesta passagem se afirma que tudo o que existe é bom , porque procede de Deus e corresponde a seu propósito. Esta idéia está em aberto contraste com os mitos pagãos que falam de um mundo criado por deuses caprichosos, ou de um universo que existe sem propósito algum ou tem inclusive um caráter maligno.
[9] 1.5 E foi a tarde e a manhã : lit. e anoiteceu e amanheceu ; quer dizer, completou-se um dia. Veja-se. Sl 55.17 N.; 104.19 N.
[10] 1.5 Dia : O relato bíblico distribui as ações criadoras de Deus no marco de uma semana, com seis dias de trabalho e um de descanso. Nesses seis dias estão repartidas oito obras: As quatro primeiras consistem em separar e delimitar as zonas ou regiões que configuram o mundo visível; as quatro restantes estão destinadas a povoar essas regiões com seres dotados de movimento. Veja-se tabela A Creacíon.
[11] 1.6-8 A palavra hebréia traduzida por firmamento designa um pouco expandido ou estirado, como uma lâmina de metal batido a golpes de martelo. Esta idéia estaria relacionada com uma das visões que antigamente se tinha do mundo segundo a qual o universo era uma estrutura composta de três níveis: o céu, a terra e o mundo subterrâneo (cf. Ex 20.4).
[12] 1.9 Cf. Jó 38.8-11; Sl 104.6-9; PV 8.27-30; Jr 5.22. As águas... debaixo dos céus : Vejam-se Gn 1.2 nota c ; 1.6-8 N.
[13] 1.11 Produza a terra : Deus concedeu a alguns seres o dom da fecundidade, para que eles continuem e completem a obra do Criador. Para os antigos orientais a fecundidade era objeto de culto, porque a consideravam como uma força divina que residia em alguns seres (P. E., na terra). No AT, em troca, a fecundidade é uma bênção outorgada Por Deus. Veja-se Gn 1.28 nota ou.
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