Exegese Bíblica: Uma Visão introdutória
Introdução / Definições:
- Exegese - é a investigação cuidadosa do significado original de textos em seus contextos históricos e literários, a palavra vem de um verbo grego "para levar para fora" (do grego " ex "=" fora ","agein "=" para levar / go / desenhar "), o processo envolve basicamente a fazer perguntas sobre vários aspectos de análise dos textos e seus contextos
- processso oposto é chamado exegese , que significa " a leitura [suas próprias opiniões] para "o texto ( não uma boa idéia em estudos bíblicos!)
- Crítica Bíblica / Métodos - várias maneiras de fazer exegese bíblica, cada um com um objetivo específico e um conjunto específico de perguntas, alguns métodos são mais históricos, outros mais literários, outros mais sociológicos, teológicos, etc
- "crítica" não bíblica não significa "criticar" o texto (ou seja, o que você não gosta ou não concordar com);
- ao contrário, significa pedir questões "críticas" com base em "critérios" que são claros, cuidado, e objetividade possível.
- Hermenêutica -é a teoria e a metodologia de interpretação, especialmente de textos bíblicos, um ramo da teologia que trata dos princípios da exegese bíblica.
Vários métodos de Exegese Bíblica / Interpretação:
A tabela a seguir lista diversas abordagens ou métodos de interpretação bíblica, como agrupados no documento " A interpretação da Bíblia na Igreja , "pela Pontifícia Comissão Bíblica (1993).
| A) O método histórico-crítico | Normalmente Perguntado: |
| História Perguntas composição | Quem é o autor da obra? O que sabemos sobre ele / ela / eles? É o autor atribuiu o próprio autor, ou está a pseudepigraphic trabalho? Quando, onde e em que circunstâncias foi o trabalho escrito? Quem eram os destinatários originais? Onde é que eles vivem? |
| Crítica Literária tradicional | Que palavras são usadas, e que gama de significados que eles têm? Que imagens e símbolos são usados, eo que eles significam? Que personagens aparecem na história? O que sabemos sobre eles? Como são os personagens relacionados entre si na história? |
| Comparação de Traduções | Existem diferenças significativas entre as várias traduções modernas? Quando foram estas traduções feito, usando filosofias que a tradução? Qual hebraico antigo ou textos gregos estão na base das várias traduções? Alguma coisa se perdeu ou obscurecido no processo de tradução? |
| Crítica Textual | Há algum leituras variantes nos manuscritos antigos? são as variantes insignificante (grafia simples) ou significativa (afetando significado)? Podem as variantes ser explicada como mudanças intencionais, ou como os acidentais? Como os contextos literários ou histórico ajudar a explicar a variante leituras? |
| Crítica fonte | O texto tem nenhuma fonte subjacente ou fontes? Qual versão de uma fonte foi usado, no caso de haver mais de um? O que as fontes realmente dizer e dizer em seus contextos originais? Como são as fontes utilizadas (citadas, parafraseadas, adaptados ?) no texto posterior? |
| Crítica da Forma | Qual é a forma literária ou "gênero" de toda a obra eo texto em particular? Será que o texto siga ou divergir das expectativas usuais para esse gênero? Qual é o propósito normal / objetivo deste gênero? Em que contexto social seria textos de esse gênero têm sido usados? |
| Crítica de redação | Como é que o autor usou a fonte (s) na elaboração do texto? Existem textos paralelos, e como é este texto semelhante e / ou diferente? Que visões particulares ou ênfases teológicas que isso mostra autor? Como circunstâncias do autor da vida afetam a formação de um texto? |
| Sócio-Histórica Crítica | Se a história diz ser histórico, o que realmente aconteceu? Que informação social, histórico, cultural ou pode ser adquirida a partir do texto? Que informação de base é necessária para melhor compreender o texto? Como era a vida para as pessoas comuns, não apenas a elites dominantes? |
| B) Novos Métodos de Análise Literária | Perguntas Normalmente: |
| Análise retórica | Que mensagem o autor está tentando transmitir? É o autor tentar instruir, inspirar, defender ou persuadir o leitor? Quais as técnicas retóricas que ele usa para alcançar seus objetivos? |
| Análise Narrativa | Quem são os personagens da história? Quais os papéis que eles desempenham? Qual é a seqüência enredo? O tempo da narrativa é coberto? Qual é o autor e / ou ponto de vista do narrador? |
| Análise Semiótica | Que padrões mais profundos de significado são transmitidos pelas palavras e símbolos? |
| C) as abordagens baseadas na Tradição | Normalmente Perguntado: |
| Abordagem canônica | Onde é que este texto pertence ao contexto literário de toda a Bíblia? Como este texto está relacionado a textos anteriores e / ou textos posteriores da Bíblia? Como é a sua localização na Canon afetam o significado deste texto? |
| Usando Tradições judaicas e Interpretativas | Como os métodos tradicionais judaicas de interpretação ler este texto? Existem histórias paralelas ou semelhantes na literatura rabínica? as interpretações judaica e cristã deste texto diferem significativamente? |
| História da Interpretação ( Wirkungsgeschichte ) | Como foi esse texto interpretado pelos "Padres da Igreja" e em séculos posteriores? É o texto interpretado de maneira diferente por várias igrejas e denominações? Como o texto foi interpretado na música, arte, liturgia, e da cultura popular? |
| D) Apps. Usando as Ciências Humanas | Perguntas: |
| Abordagem Sociológica | Quais as perspectivas da Sociologia pode ajudar na interpretação do texto? Que padrões de comportamento social humano são evidentes no texto? |
| Abordagem de Antropologia Cultural | Quais os modelos de Antropologia Cultural pode nos ajudar a compreender o texto? Que pressupostos culturais / padrões de afetar a interpretação do texto? |
| Psicologia / Psicanálise Apps. | Como o texto pode ser interpretada utilizando várias teorias da Psicologia? Pode o texto nos ajudar a entender a psique humana melhor? |
| E) Abordagens contextuais | Normalmente Perguntado: |
| Abordagem liberacionista | Este texto tem sido usado para a dominação de um povo oprimido? Como? Pode este texto ser usado para a libertação dos pobres / desfavorecidos? Como? Pode outros textos neutralizar os efeitos nocivos dos textos opressivas? |
| Abordagem Feminista | Será que o preconceito de gênero de texto evidência? Mais tarde foi também a interpretação tendenciosa? Como é o significado do texto afetado se ler de uma perspectiva feminista? Que outros textos podem ser recuperados e usados para equilibrar textos tendenciosos? |
| Métodos de Exegese / Interpretação | Vantagens / Pontos fortes dos seguintes métodos: | Desvantagens / Pontos fracos destes métodos :: |
| A) O método histórico-crítico | . | . |
| B) Novos Métodos de Análise Literária | . | . |
| C) as abordagens baseadas na Tradição | . | . |
| D) Abordagens Usando as Ciências Humanas | . | . |
| E) Abordagens contextuais | . | . |
| F) interpretação fundamentalista | . | . |
Sugestões de leitura:
-
- Uma das melhores introduções recentes, fácil de ler e prático.
- Gorman , Michael J. Elementos de Exegese Bíblica: Um guia básico para estudantes e Ministros
. Revista ed. Hendrickson, 2009.
- Anderson , Janice Capel, e Stephen D. Moore . Marcos e Método: Novas Abordagens em Estudos Bíblicos
. 2 ª edição. Minneapolis: Fortress, 2008.
- Estudos de Mark utilizando uma gama de novos métodos interpretativos; 2 ª edição inclui novos capítulos sobre Estudos Culturais e crítica pós-colonial.
- Montague , George T. Entendendo a Bíblia: Uma introdução básica à interpretação bíblica
. 2 ª edição. Mahwah, NJ: Paulist, 2007.
- Um levantamento histórico das principais tendências na forma como a Bíblia tem sido interpretada nos últimos 2.000 anos, o livro conclui com exames de Dei Verbum (do Vaticano II) e de A Interpretação da Bíblia na Igreja (pelo PBC).
- Hayes , John H. e Carl R. Holladay . Exegese Bíblica: Manual de um novato
. 3 ª edição. Louisville: Westminster John Knox, 2007.
- Um guia passo-a-passo prático, com um mínimo de termos técnicos, apresentações sólidas no método exegético e apresentações boas da teoria exegética e prática.
- Taxa , Gordon D. Novo Testamento Exegese: Um Manual para Estudantes e Pastores
. 3 ª edição. Louisville: Westminster John Knox, 2002. - e -
- Stuart , Douglas. Exegese do Antigo Testamento: um manual para estudantes e pastores
. 4. Louisville: Westminster John Knox, 2009.
- Muito prático "como" manuais, mas que requer algum uso das línguas originais da Bíblia.
- Verde ., Joel B., ed Ouvindo o Novo Testamento: Estratégias para a Interpretação
. Grand Rapids: Eerdmans, 1995.
- Vinte em profundidade artigos que cobrem ambas as tradicionais e mais modernos métodos interpretativos: histórico, social, literária, etc
- Stenger , Werner. Introdução à Exegese do Novo Testamento
. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1993.
- Outro manual prático, com 10 exemplos de aplicação na maior parte formulário e críticas redação.
- Harrington , Daniel J. Interpretação do Antigo Testamento: Um Guia Prático
. Collegeville, MN: Liturgical Press, 1991.
- Harrington , Daniel J. Interpretação do Novo Testamento: Um Guia Prático
. Rev. ed. Collegeville, MN: Liturgical Press, 1990.
- Introduções ao padrão histórico-críticos métodos, incluindo literária, fonte textual, forma e críticas de redação.
- Keegan , OP, Terence. J. Interpretação da Bíblia: Introdução à Hermenêutica Bíblica Popular
. Mahwah, NJ: Paulist, 1985.
- Visão geral introdutória, com mais profundidade no estruturalismo, leitor-resposta crítica, crítica narrativa e crítica canônica.
- Para visões mais breves, veja também:
- C. Holladay & W. Walker, "A crítica bíblica," HarperCollins Dicionário da Bíblia , 141-46;
- ou W. Baird, "Crítica da Bíblia (NT)", Anchor Bible Dictionary , vol. 1, pp 730-36;também os ABD artigos sobre "a crítica das fontes", "Crítica da Forma", "crítica de redação", "Crítica Textual", "Gênero Gospel", "hermenêutica feminista" e "Sociologia (cristianismo primitivo) . "
- Veja também os Guias de estudos bíblicos
série de Imprensa Fortress:
- O que é o Novo Testamento Teologia ?
, de Dan O. Via. 2002.
- O Novo Historicismo
, por Gina Galinhas Piazza. 2002.
- Psicológica crítica bíblica
, por D. Andrew Kille. 2001.
- Antropologia Cultural e do Antigo Testamento
, por Thomas W. Overholt. 1996.
- O que é pós-moderna crítica bíblica?
, por AKM Adam. 1995.
- Retórica Crítica: Contexto, Método e do Livro de Jonas
, por Phyllis Trible. 1995.
- O que é científico-social crítica?
, de John H. Elliott. 1993.
- Folclore e da Bíblia hebraica
, por Susan Niditch. 1993.
- Interpretando poesia hebraica
, por David L. Petersen; Kent Harold Richards. 1992.
- O que é narrativa crítica?
, por Mark Allan Powell. 1990.
- Estrutural Exegese para críticos do Novo Testamento
, de Daniel Patte. 1990.
- Retórica e do Novo Testamento , por Burton L. Mack. 1989.
- O que é o Midrash ? , por Jacob Neusner. 1987.
- Textual Crítica: Recuperar o texto da Bíblia hebraica , por P. Kyle McCarter Jr.1986.
- O Novo Testamento Canon : Seu Fazer e Significado , de Harry Y. Gamble. 1985.
- Sociais Abordagens para o Antigo Testamento , de Robert R. Wilson. 1984.
- Canon e Comunidade: Um Guia para a Canonical Crítica , por James A Sanders. 1984.
- O Antigo Testamento eo arqueólogo , por H. Darrell Lance. 1981.
- O que é o Novo Testamento Teologia ? , por Boers Hendrikus. 1979.
- Literária crítica para críticos do Novo Testamento, por Norman R. Petersen. 1978.
- O Antigo Testamento ea Literário Crítico , de David A. Robertson. 1977.
- O Antigo Testamento e do historiador , por James Maxwell Miller. 1977.
- O que é estrutural Exegese? , por Daniel Patte. 1976.
- O histórico-crítico Método , de Edgar Krentz. 1975.
- Textual crítica do Antigo Testamento: A partir da Septuaginta para Qumran , por Ralph W Klein. 1974.
- Letras no cristianismo primitivo , por William G. Doty. 1973.
- História tradição e do Antigo Testamento , de Walter E. Rast, 1972.
- Literário Crítica do Antigo Testamento , de Norman C. Habel. 1971.
- Forma crítica do Antigo Testamento , por Gene M. Tucker. 1971.
- Literária crítica do Novo Testamento , de William A. Beardslee. 1970.
- O que é Formulário crítica? , de Edgar V. McKnight. 1969.
- O que é Redação crítica? , de Norman Perrin. 1969.
- O que é o Novo Testamento Teologia ?
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